《道德经》帛书甲校勘复原本及其白话译文 前言 ”道德经”历代传抄,多有错讹,至今已经很难彻底分辨孰真孰伪。.ne因此,解老不能陷入说文解字、抠字眼的误区,正确的做法只能是不同版本之间相互印证除错,大处着眼,注重整体,重在弄清楚和理解老子所要表达的思想主题和整体文意。由于各种版本都是出于同源,只是传抄产生的错漏导致各抄本间存在了误差,所以,用各版本间相互印证的方法排除这些抄写错误,这显然是现在所能采取的根本排错方法之一。 原文源于《老子研究》网站的通行本《老子简体》,以保证语义、文意和准确表达整体思想而不会自相矛盾为标准,参照帛书甲乙本、郭店竹简和唐易州龙兴观碑本等订正。尤其是一些久已不用的古字,尽量改为现代同义字。{}内乃是译文等。 不过,最后结果却变成了不得不以帛书甲本为主,再据其它本补正了。这就叫做优胜劣汰,不以人的意志为转移吧。各章标题是为了便于理解分类而自拟的,帛书甲乙本残文据高明著《帛书老子校注》(中华书局,1996)。 最终结论:这是一本老子讲授他的”玄学”--主要是关于对立统一等规律及其在自然、社会中的作用和应用的学问--的教科书,其对象主要是统治天下的君王,而并不是什么练功求仙之类的书籍。不...
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