人知佛老为异端,不知凡背乎经常者,皆异端也;人知杨墨为邪说,不知凡涉虚诞者,皆邪说也。 ——《围炉夜话》 ** ** 时值金秋,终南山下太乙镇正是最热闹的时候。 因为还有七日,便是“终南论剑”。 当年雪邦宗主江余邙避世终南,同余真人在楼观台切磋了三百个来回。酣畅淋漓之际,不禁感慨:“从古至今几万万年,万人万事,皆如云散、水涸,千变万化,未始有及。至于今时今日暂有之我,又未尝不云散雾尽……万化千变,顷刻而去。如你仙家常言:天地为炉,造化为工,阴阳为炭,万物为铜。你我诚无所无欲,则何不如疾作此云即散,此烟即消,泛若不系之舟,乘流则逝兮?”1 说罢,又指着一处山洼洼说:“如若他日江湖弟子仍能如你我今日今时在此以武相会,亦能潜结英俊、密拓豪友;而闲居常怀振卓之心,方不荒废毕生所学,亦不负这山水化境。” 没几年,江余邙被先帝亲下终南请出山来,得了个“伏虎先生”的御赐盛名。后来,因他行事作派果决狠辣,又得了个“剑老虎”的雅号,但这却是后话了。 出山后的第二年,他没有爽余真人的约,果真在那个山洼上辟出一处论剑台。 论剑台侧另辟一匾,上有圣笔所提、书圣所言:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。” 终南论剑便从所谓太平盛世的正德元年伊始。 ...